( 29 ) روى العلامة المجلسي قدّس سرّه عن أبي عقيل ، عن علي ( عليه السلام ) قال : اختلفت النَصارى على كذا وكذا ، واختلفَت اليهود على كذا وكذا ، ولا أراكم أيّتها الأمة الا ستختلفون كما اختلفوا وتزيدون عليهم فرقة ، الا وان الفرق كلّها ضالة الا أنا ومَن تبعني « 1 » . « علي باب حطة » ( 30 ) روى الحافظ المحدّث أحمد بن حجر العسقلاني في غرر فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من كتابه « الصواعق المحرقة » « 2 » قال : أخرج الدارقطني في الافراد ، باسناده عن ابن عباس : ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : « علي باب حطة من دَخَلَ مَنه كان مؤمناً ومن خَرَجَ منه كان كافراً » « 3 » .

--> ( 1 ) بحار الأنوار : ج 34 ص 360 . وكتاب الغارات : ص 586 ح 238 ط 1 . وللحديث شواهد يجدها الباحث في المختار ( 113 ) وتاليه من القسم الثاني من باب الخطب من كتاب نهج السعادة : ( ج 3 ص 427 ط 1 ) . ( 2 ) الصواعق المحرقة : ص 125 ح 34 ط 2 سنة 1385 ه - القاهرة . ( 3 ) رواه الحافظ السيوطي في « الجامع الصغير » ( ج 2 ص 140 ) عن ابن عباس . والمولى المتقي الهندي في « منتخب كنز العمال » ( المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 29 ط مصر ) . والمولى محمد صالح الكشفي الترمذي في « المناقب المرتضوية » ( ص 87 ط بمبى ) . والنبهاني في « الفتح الكبير » ( ج 2 ص 242 ) عن ابن عباس . والقندوزي في « ينابيع المودة » ( ص 284 و 247 و 185 ط إسلامبول ) وفي 236 و 240 و 15 و 28 عن ابن مسعود . والحافظ البدخشي في « مفتاح النجا » ( ص 46 و 62 ) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : علي بن أبي طالب باب حطّة فمن دخل فيه كان مؤمناً ومَن خرج منه كان كافراً . والعلامة السوسي في « الدرة الخريدة » ( ج 1 ص 58 ط بيروت ) مرسلا . والعيني الحيدر آبادي في « مناقب علي » ( ص 49 ط اعلم پريس ) عن عباس بن عبد المطلب وفي ص 38 عن ابن / /